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卍.十六觀之第十一觀 ~ 勢至觀.第十一觀 ~ 勢至觀 次觀大勢至菩薩。此菩薩身量大小‧亦如觀世音。圓光面各百二十五由旬‧照二百五十由旬。舉身光明‧照十方國‧作紫金色。有緣眾生‧皆悉得見。但見此菩薩一毛孔光‧即見十方無量諸佛淨妙光明。是故號此菩薩名無邊光。以智慧光‧普照一切‧令離三塗‧得無上力。是故號此菩薩名大勢至。此菩薩天冠‧有五百寶華‧一一寶華‧有五百寶臺‧一一臺中‧十方諸佛淨妙國土廣長之相‧皆於中現。頂上肉髻‧如砵頭摩花。於肉髻上‧有一寶瓶‧盛諸光明‧普現佛事。餘諸身相‧如觀世音‧等無有異。此菩薩行時‧十方世界‧一切震動。當地動處‧各有五百億寶花。一一寶花‧莊嚴高顯‧如極樂世界。此菩薩坐時‧七寶國土‧一時動搖。從下方金光佛剎‧乃至上方光明王佛剎‧於其中間‧無量塵數分身無量壽佛‧分身觀世音‧大勢至‧皆悉雲集極樂國土。畟塞空中‧坐蓮華座‧演說妙法‧度苦眾生。作此觀者‧名為觀見大勢至菩薩。是為觀大勢至色身相。觀此菩薩者‧名第十一觀。除無數劫阿僧祇生死之罪。作是觀者‧不處胞胎‧常遊諸佛淨妙國土。此觀成已‧名為具足觀觀世音及大勢至。 「 接著觀想大勢至菩薩。這菩薩的身量大小,亦如觀世音一樣。圓光朝各方面發放達一百二十五由旬,而照耀到的距離更遠達二百五十由旬。全身所發出的光明,照耀十方國土,光是紫金色的。凡有緣的眾生,都能夠看見。只要看見這菩薩一個毛孔所放出的光明,就可以看見十方無量諸佛清淨微妙的光明,因此稱這菩薩為無邊光。因為其智慧光明遍照一切眾生,使其脫離三惡道,獲得無上的力量,所以又稱這菩薩為大勢至。這菩薩的天冠有五百朵寶花,每一寶花都有五百個寶臺。在每一寶臺中,十方諸佛一切淨妙國土的長闊地貌,全都展現出來。菩薩頭頂上的肉髻,好像砵頭摩花。於肉髻上面,有一個寶花瓶,盛載著種種光明,現出各種佛事。這菩薩的其餘身相,如觀世音一樣,等同沒有差異。這菩薩行走時,十方世界各處都會發生震動。於大地震動之處,各自開出五百億朵寶花。每一朵寶花都顯現得莊嚴高雅,有如極樂世界的花朵。這菩薩坐下時,以七寶化成的國土,頓然發生動搖。從最下方的金光佛剎,直到最上方的光明王佛剎,於兩者之間,有無量灰塵數的分身無量壽佛、分身觀世音和大勢至,全都雲集到極樂國土去,佈滿空中,坐在蓮花座上演說微妙的佛法,救度苦惱的眾生。進行這樣的觀想,名為觀見大勢至菩薩。這就是觀想大勢至菩薩的色身相。觀想這菩薩,稱為第十一觀。可除去無數劫以來無量的生死之罪。進行這觀想的眾生,既不用再處於胞胎之中,亦可時常遍遊諸佛淨妙國土。這觀想完成之後,就稱為具足觀觀世音大勢至。

 

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