林宗翰

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卍.十六觀之第十五觀 ～ 中輩觀.
第十五觀 ～ 中輩觀
﹝中品上生﹞
佛告阿難‧及韋提希。中品上生者‧若有眾生‧受持五戒‧持八
戒齋‧修行諸戒‧不造五逆‧無眾過惡。以此善根‧迴向願求生
於西方極樂世界。臨命終時‧阿彌陀佛‧與諸比丘‧眷屬圍繞‧
放金色光‧至其人所。演說苦空無常無我。讚歎出家‧得離眾苦
。行者見已‧心大歡喜。自見己身‧坐蓮花臺‧長跪合掌‧為佛
作禮。未舉頭頃‧即得往生極樂世界‧蓮花尋開。當華敷時‧聞
眾音聲‧讚歎四諦。應時即得阿羅漢道‧三明六通‧具八解脫。
是名中品上生者。
﹝中品中生﹞
中品中生者‧若有眾生‧若一日一夜持八戒齋‧若一日一夜持沙
彌戒‧若一日一夜持具足戒‧威儀無缺。以此功德‧迴向願求生
極樂國。戒香薰修‧如此行者‧命欲終時‧見阿彌陀佛‧與諸眷
屬‧放金色光‧持七寶蓮花‧至行者前。行者自聞空中有聲‧讚
言‧善男子‧如汝善人‧隨順三世諸佛教故‧我來迎汝。行者自
見坐蓮花上‧蓮花即合‧生於西方極樂世界。在寶池中‧經於七
日‧蓮花乃敷。花既敷已‧開目合掌‧讚歎世尊。聞法歡喜‧得
須陀洹。經半劫已‧成阿羅漢。是名中品中生者。
﹝中品下生﹞
中品下生者‧若有善男子‧善女人‧孝養父母‧行世仁義。此人
命欲終時‧遇善知識‧為其廣說阿彌陀佛國土樂事‧亦說法藏比
丘四十八大願。聞此事已‧尋即命終。譬如壯士屈伸臂頃‧即生
西方極樂世界。經七日已‧遇觀世音‧及大勢至。聞法歡喜‧得
須陀洹。過一小劫‧成阿羅漢。是名中品下生者。是名中輩生想
。名第十五觀。
佛陀告訴阿難及韋提希：「中品上生的情況：如果有眾生受持五戒或
持八戒齋，也就是遵守各種戒律，不犯五逆罪，又沒有什麼過失和罪
惡，則可憑藉這些善根功德，迴向願求生西方極樂世界。行者於臨命
終時，阿彌陀佛與諸比丘及眷屬前來圍繞，放出金色光，照耀行者的
所在地，並為行者演說苦、空、無常和無我的佛法，又讚歎行者出家
，得以脫離眾苦。行者看見這些景象，內心大為歡喜，並見到自身坐
在蓮花臺上，長跪合掌，向佛頂禮。未及舉頭的時間，行者即往生到
極樂世界，蓮花隨即打開。當蓮花開時，行者聽聞大眾讚歎四諦的音
聲，隨即證得阿羅漢果位，而三明、六通以及八種解脫也同時得到。
這就叫做中品上生。
「中品中生的情況：如果有眾生或於一日一夜持八戒齋，或於一日一
夜持沙彌戒，或於一日一夜持具足戒，在威儀上沒有缺失，則可憑藉
這些功德，迴向願求生極樂國土。由於得到戒香的熏習，這樣的行者
於快命終之時，見到阿彌陀佛與諸眷屬前來，放出金色光，手持七寶
蓮花，來到行者面前。行者親聞空中傳來聲音，稱讚行者說：『善男
子，好像你這樣的善人，由於隨順三世諸佛的教誨，因此我前來迎接
你。』行者看見自身坐蓮花上，蓮花隨即閉合，往生到西方極樂世界
。在七寶池中，經過十日，蓮花打開。蓮花開後，行者的眼睛張開，
合掌讚歎阿彌陀佛。行者聽聞佛法，感到歡喜，證得須陀洹果。經過
半劫的時間，證得阿羅漢果。這就叫做中品中生。
「中品下生的情況：如果有善男子、善女人，能孝養父母，在世上做
各種慈善事業。此人於快命終時，遇到善知識為他詳述阿彌陀佛國土
的樂事，亦述說法藏比丘的四十八大願。那人聽聞這些事情後，隨即
命終。好像壯士一屈一伸手臂的片刻時間，那人就往生到西方極樂世
界。經七日之後，遇見觀世音和大勢至兩位菩薩。於聽聞佛法後，感
到歡喜，並證得須陀洹果。經過一小劫的時間，證得阿羅漢果。這就
叫做中品下生。以上叫做中輩生想，稱為第十五觀。」